BÀN THỜ ÔNG ĐỊA GỖ CĂM XE , TRẠM RỒNG, rộng 48 cm cao 68cm
BÀN THỜ ÔNG ĐỊA GỖ CĂM XE TRẠM RỒNG
Chất liệu : 100% gỗ căm xe
Kích thước : Dài : 48cm
Rộng : 48 cm
Cao : 68 cm
2.400.000₫
Chất liệu : 100% gỗ căm xe
Kích thước : Dài : 48cm
Rộng : 48 cm
Cao : 68 cm
————————————————————————————————————————————————————
Hotline : 0918.918.288
Địa chỉ : 439 Nguyễn Văn Quá, phường đông hưng thuận, q12
Thắp hương cúng Thần Tài, Ông Địa quanh năm, nhất là những gia đình chuyên nghề buôn bán. Sáng sớm, khi mở cửa bán hàng người ta thắp hương.
Hàng ngày mỗi sáng chỉ cần thay nước và thắp một nén nhang. Những lúc cần cầu xin điều gì thì thắp 3 nén cắm theo hàng ngang. Những ngày rằm, mùng một, lễ, tết thắp 5 nén theo hình chữ thập. Nên chọn loại nhang cuốn tàn (giữ được tàn), sau một thời gian sẽ có bát nhang rất đẹp và tụ Khí rất tốt. Chỉ đến ngày 23 tháng Chạp mới rút chân nhang (khi bát nhang quá đầy chân nhang) và đem hóa cùng tiền giấy. Khi hóa xong nhớ đổ một chút rượu vào đám tro.
Thần Tài gõ cửa sung túc cả năm
* Ngày thường:
Hàng ngày mỗi sáng chỉ cần thay nước và thắp một nén nhang hoặc tùy tâm, cầu khẩn Thần Tài, Ông Địa “độ” cho họ mua may bán đắt.
* Ngày rằm, mùng một (Chú ý: Mùng 10 Âm lịch hàng tháng là Cúng Thần Tài)
Cúng nhiều thứ. Những ngày rằm, mùng một, lễ, tết thắp 5 nén theo hình chữ thập
– Hoa bông trải trên mặt nước tô sứ thật đẹp (Cái này làm Minh Đường Tụ Thủy – Một cách giữ tiền bạc khỏi trôi đi)
– Hoa tươi cắm lọ: nên là hoa đồng tiền, hoa hồng, hoa cúc… (Không để hoa, lá héo úa trên bàn thờ vì khi đó dẫn đến làm ăn khó khăn)
– 5 củ tỏi tươi hoặc 1 bó tỏi (Người ta cho rằng tỏi giúp cho ông địa có phương tiện để bài trừ các đạo chích vong binh ám muội, không cho ma quỷ đến quấy phá bàn thờ vì người âm cũng có người tốt kẻ xấu giống người dương mình vậy. Cứ mùng 2 và 16 sẽ thay 1 lần)
– 5 chén nước xắp thành hình chữ thập (tượng trưng cho ngũ phương, và cũng là tương trưng cho Ngũ Hành phát sinh phát triển)
– Thuốc lá (Nên để cạnh hoặc cắm thuốc lệch sang phía Ông Địa)
– Ngũ quả (5 loại trái cây) người ta thường cúng nhiều thứ, nhưng có lẽ các vị này thích nhất là đồ ngọt: Thịt quay, bánh hỏi, bưởi…
– Chum rượu
– Bia / rượu / nước chè, cafe,…
Cách tắm rửa thường xuyên bằng nước sạch:
Khi trời mưa to, các bạn bê Thần Tài – Ông Địa, Ông Cóc cho vào một cái thau sạch và để tắm mưa ngoài trời độ 15phút. Sau đó mang vào lau khô, xịt nước thơm và thắp hương xin. Nhiều lần thấy rất Linh diệu.
Vị trí đặt bàn thờ Thần Tài, Ông Địa:
– Chỉ được lập ở những nơi góc nhà, xó nhà
– Nhất định phải nhìn thẳng ra cửa chính, có thế mới thu hút của cải vào trong nhà.
– Mang tính hướng ngoại, phải đặt ngay trong phòng khách, gần cửa chính.
Cách phân biệt Thần tài, ông Địa
Nếu quan sát và để ý một chút, ta thường thấy ông Địa thường bụng phệ, người trắng nõn, để ngực trần, đầu quấn khăn, tay cầm quạt và hay có con cọp đi theo. Thần Tài thường tay cầm cục vàng (kim ngân lượng) hoặc bạc, đội mũ mão, trang phục nghiêm chỉnh hơn Ông Địa.
Tượng Thần Tài Ông Địa
Chọn hướng đặt bàn thờ Thần Tài
Nguyên tắc đặt bàn thờ Thần Tài – Ông Địa là phải là vị trí quan sát được hết sự vào ra của khách. Có 2 hướng nên chú ý để chọn khi đặt bàn thờ, một là theo hướng tốt của chủ nhà, hai là theo hướng đón Khí (Lộc) bên ngoài khi vào nhà . Vì vậy khi đặt bàn thơ Thần Tài nên chọn lấy các cung Thiên Lộc, Quý Nhân để có thể thu nhận được nhiều tài lộc cho cửa hàng kinh doanh.
– Cung Thiên Lộc:
Thiên Lộc là phương Lâm quan của Tuế Can. Nhà có cửa chính nằm trong cung Thiên Lộc rất tốt, may mắn. Bàn thờ Thần Tài nếu chọn cung Thiên Lộc sẽ mang lại những may mắn về tiền bạc, gia sản thăng tiến, nhà cửa vượng. Không những thế, đặt bàn thờ Thần Tài nằm trong cung này sẽ khiến cho gia chủ, cơ địa tốt tươi, thông minh, tuấn tú lại khéo léo, tài năng kinh doanh giỏi, làm ăn tiến phát. Vì vậy, hướng Thiên Lộc là được coi là hướng tốt nhất để đặt bàn thờ Thần Tài. Tuy nhiên, trước khi chọn hướng an vị bàn thờ Thần Tài bạn cũng nên quan tâm tránh các hướng có sự ảnh hưởng của hướng có sao Không Vong, Tử, Tuyệt. Nếu gặp Không Vong, Tử, Tuyệt thì Khí tán, tài không tụ, có lộc cũng như không. Nhiều người cho rằng hướng Thiên lộc phạm các sao Không Vong, Tử, Tuyệt gọi là hướng Tuyệt Lộc, dù tài sản có như nước, rồi cũng tiêu tan hết.
– Cung Quý Nhân :
Quý Nhân Thiên Ất là vị Thần đứng đầu cát Thần, hết sức tĩnh mà có thể chế ngự được mọi chỗ động, chí tôn mà có thể trấn được phù trợ. Đặt bàn thờ Thần Tài vào cung Quý Nhân gia đạo sẽ được bình an, hỷ khí đầy nhà, làm ăn buôn bán may mắn, có nhiều khách hàng thân thiết và nhiều người giúp đỡ, gặp dữ hóa lành. Tuy nhiên nếu gặp Không Vong, Tử, Tuyệt thì nguồn Phúc giảm đi nhiều, hoặc nếu có mắc nạn cũng khó tránh, bởi nguồn cứu giải kém hiệu lực, người và gia súc bị tổn thất, kiện cáo, thị phi.
Cung Thiên Lộc tại hướng Đông-Nam, cung Quý Nhân tại hướng Tây-Bắc. Tuy nhiên, phải sử dụng la bàn để xác định rõ 2 cung này, tùy theo tuổi của gia chủ. Sau khi đặt bàn thờ Thần Tài ở các vị trí trên, nên có sự chuẩn bị cẩn thận, trước mặt bàn thờ phải quang đãng, sạch sẽ. Bàn thờ Thần Tài tuy thờ dưới đất nhưng vị thần này tính rất thích thơm tho, sạch sẽ. Vì vậy nên để sẵn một lọ nước hoa tươi và phải thường xuyên lau dọn, xức nước thơm cho bàn thờ được thơm tho.
Sắp đặt bàn thờ Thần Tài, Ông Địa:
Sắp đặt bàn thờ Thần Tài, Ông Địa
Trên nóc bàn thờ Thần Tài – Ông Địa , người ta thường đặt tượng của Di Lặc Phật Vương hay các câu chú Phạn tự ( tượng trưng cho cơ quan chủ quản các Thần ). Mục đích là để có sự quản lý , không cho các vị Thần làm điều sai trái .
Nhiều bà con của mình đặt an vị Thần Tài bên phải sai !
Bài Vị Thần Tài
Phần đông những gia đình có làm ăn, mua bán, dịch vụ, hãng xưởng, nơi kinh doanh cửa hàng trong, trong nhà hay có một trang thờ “Ông Thần Tài” và Ông Địa để cầu sự bình an thận lợi trong tài lộc.
Nhưng phần đông bà con mình không hiểu biết rõ cách an vị Thần Tài và Ông Địa cho đúng phương vị nên bị nhầm lẫn rất nhiều.( ảnh bên minh họa: đặt Thần Tài bên phải là sai)
An vị tượng ông Thần Tài sao cho đúng
Thay vì tượng ông Thần Tài nên an vị bên Tay Trái (mắt nhìn từ ngoài cửa cái theo hướng vô trong nhà. nghĩa là khi mặt của ta đối dện với cái trang, với bài vị thì phương vị của Thần Tài ở bên Trái mới đúng.
Chứ không phải bên Trái là theo hướng là từ trong nhà nhìn ra cửa. Hầu như trên 90% bà con mìng đã đặt sai vị trí của Thần Tài và Ông Địa.
Nay Đồ Gỗ Hùng Thắng đăng bài này để chia sẽ cùng bà con mình tham khảo.
Bàn thờ Thần tài chỉ được lập ở những nơi góc nhà, xó nhà chứ không phải nơi sạch đẹp, trang trọng như bàn thờ Tổ Tiên hay bàn thờ Thổ Công. Bản chất Trường Khí phòng thờ (hay bàn thờ) thuộc tính Âm, không ưa sự phô trương, mang tính đối nội (ngay cả trong ngày giỗ hay Tết thì thờ cúng cũng là việc riêng của gia đình đó, người ngoài đến muốn thắp nén nhang phải xin phép gia chủ).
Có nhiều sự tích nhưng dân gian thường nhắc hai sự tích sau đây:
Ngày xưa, có một lái buôn tên là Âu Minh, khi đi thuyền qua hồ Thanh Thảo, được Thủy Thần tặng cho một cô hầu gái tên là Như Nguyện. Âu Minh đưa Như Nguyện về nuôi trong nhà. Sự buôn bán từ ngày đó trở đi càng ngày càng phát đạt, chỉ trong vòng vài năm mà Âu Minh trở thành một nhà giàu có lớn. Một hôm, vào Tết Nguyên đán, Âu Minh tức giận đánh Như Nguyện làm nó sợ hãi, chui vào đống rác trốn mất.
Kể từ đó, việc buôn bán của Âu Minh bắt đầu thua lỗ sa sút, chẳng bao lâu thì sạt nghiệp, trở nên nghèo khổ. Người ta cho rằng, Như Nguyện là Thần tài. Lúc Âu Minh nuôi Như Nguyện trong nhà thì Thần tài ủng hộ nên làm ăn phát đạt. Tới khi Như Nguyện bị đánh rồi bỏ đi thì Thần tài không còn chiếu cố Âu Minh nữa nên làm ăn sa sút, thất bại.
Do sự tích nầy, người ta có tục kiêng cử quét rác và hốt rác trong ba ngày Tết, sợ Thần tài không có chỗ ẩn trốn mà đi nơi khác thì việc làm ăn trong năm sẽ bị xui xẻo thất bại.
Cũng do sự tích nầy mà người ta lập bàn thờ Thần tài sát nền đất hay nền gạch, không đặt cao như các bàn thờ khác, và đặt ở góc nhà hay nơi hàng hiên.
Nhưng trong thực tế, người ta thường gọi là Ông Thần tài chớ không ai gọi là Bà Thần tài, nên ngoài sự tích Thần tài là cô gái Như Nguyện còn có thêm nhiều vị tài thần khác
Ông Triệu Công Minh ở đây không phải là Triệu Công Minh trong truyện Phong Thần hay trong truyện Bắc Du Chơn Võ, mà là một người dân ở núi Võ Đang bên Tàu.
Truyện dân gian Trung quốc kể rằng: ở vùng núi Võ Đang có một ông già tên là Triệu Công Minh nhà rất nghèo. Ngày ngày, ông xách giỏ đi khắp nơi xin quần áo cũ để mặc và xin cơm cặn canh thừa để ăn. Nghèo đến thế nhưng ông lão có nuôi một con chó đen già và một con vịt lông vằn không đẻ trứng. Gần đấy có một ông phú hộ, gọi là Tiền Viên Ngoại, tánh rất xa xỉ và bất nhân, cơm ăn không hết thì đem đổ xuống cống, áo mặc cũ rồi thì bỏ vào đống rác. Ông lão nghèo họ Triệu thấy vậy mới lượm gom hết các quần áo cũ đem phân phát cho những người nghèo, hốt các canh thừa cơm cặn ấy về nuôi chó và vịt. Bỗng một hôm, con vịt đẻ ra 10 quả trứng vàng, còn con chó già thì khạc ra 10 thoi bạc. Từ đó thành lệ, mỗi ngày vịt và chó đều đẻ và khạc ra vàng bạc cho lão Triệu. Lão Triệu trở nên rất giàu có, trong lúc Tiền Viên Ngoại thì càng lúc càng nghèo vì tánh xa xỉ. Một thời gian sau, Tiền Viên Ngoại phải đi ăn xin, khi gặp lại Triệu Công Minh, lão Viên cảm thấy rất xấu hổ. Họ Triệu thông cảm, giúp cho lão Viên một số tiền khá khá đủ làm vốn liếng làm ăn, nhưng Lão Viên quen tánh tiêu xài xa xỉ nên dần dần hết vốn, trở nên nghèo khổ. Lão Viên lại sanh ác tâm, thấy họ Triệu giàu lớn như vầy bèn tính giết Triệu Công Minh để chiếm đoạt tài sản. Lão Viên thừa lúc vắng vẻ, lén đốt nhà của Triệu cháy ra tro, nhưng họ Triệu không chết, con vịt biến thành chim Phụng bay vút lên trời, con chó già biến thành con cọp đen xông ra cắn chết lão Viên, tất cả vàng bạc của Triệu đều hóa thành đá, và Triệu Công Minh biến thành Thần Tài. Dân chúng lập miểu thờ Triệu Công Minh gọi là Thần tài miếu.
Chúng ta không thể xác định được người VN thờ Thần tài vào lúc nào, bởi vì như trên đã nói, việc thờ Thần tài là do người VN bắt chước các Hoa kiều, như thế những người VN thờ Thần tài chắc chắn là những người thường làm ăn buôn bán với các Hoa kiều. Việc thờ Thần tài trong mỗi gia đình khiến cho người ta sáp nhập Thần tài vào các Thần bản gia như: Thổ địa, Ông Địa, Ông Táo. Do đó, người Tàu làm ra một tấm bài vị gộp chung các danh hiệu của các vị Thần bản gia để thờ, mà người ta thường gọi là “bài vị Thần tài”, và chúng ta thấy bài vị nầy được thờ ở hầu hết trong các tiệm quán, nhà buôn, ở các văn phòng công ty và xí nghiệp. Bài vị Thần tài được vẽ trên một tấm kiếng, nền sơn đỏ, tất cả đều là chữ Hán màu nhũ vàng, vẽ một cái cổng mà hai trụ có rồng quấn, trên cổng có tấm bảng đề “TỤ BẢO ĐƯỜNG” nghĩa là ngôi nhà có tụ lại những thứ quí báu, phía dưới có vẽ một cái TỤ BẢO BỒN là cái chậu huyền diệu chứa của báu.
ĐỒ THỜ CẠNH BÀN THẦN TÀI
Cóc ngọc
Cóc 3 chân được xem là biểu tượng rất may mắn. Nó thường ngậm đồng tiền xu trong miệng, tượng trưng cho việc cóc mang vàng vào nhà.
Cây đào có hoa và quả
Cây quả tượng trưng cho sự thu hoạch, sự kết quả hoặc sự đầu tư mang lại lợi lộc lớn.
Cây Đào đá quý trong kinh doanh sẽ đem lại cát khí lớn lao cho ngôi nhà, văn phòng hoặc cửa hàng kinh doanh.
Cây Vàng Cây Bạc
Cây quả tượng trưng cho sự thu hoạch, sự kết quả hoặc sự đầu tư mang lại lợi lộc lớn. Cây vàng trong kinh doanh sẽ đem lại cát khí lớn lao cho ngôi nhà, văn phòng hoặc cửa hàng kinh doanh. Nó mang lại sự đầu tư sáng suốt và thu được nhiều tài lộc.
Lục đế tiền cổ
Lục đế tiền là sáu đồng tiền cổ của 6 vị Hoàng đế cường thịnh nhất triều đại nhà Thanh đó là: Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long, Gia Khánh và Đạo Quang.
Theo Phong thuỷ thì các đồng tiền của các thời đại cường thịnh thì khí trường của nó rất mạnh, lại thêm được chế tạo đã nhiều năm nên hấp thu được “thiên khí”; đồng thời phần lớn các đồng tiền cổ được chôn vùi dưới đất nên đã hấp thu được “địa khí”; ngoài ra nó đã được qua tay nhiều người sử dụng nên đã hấp thu được “nhân khí”.
Ba khí Thiên Địa Nhân đều có đủ các đồng tiền có thể tăng cường tài vận rất mạnh.
Đánh giá BÀN THỜ ÔNG ĐỊA GỖ CĂM XE , TRẠM RỒNG, rộng 48 cm cao 68cm